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得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多少年(nián)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文(wén)献均把(bǎ)夏(xià)部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石(shí)纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西(xī)羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石(shí)峁文化(huà)更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在(zài)更广的(de)背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文(wén)化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改变了(le)原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为中国(guó)的代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是(shì)中国第一(yī)个(gè)古代王朝(cháo)，曾被定义为(wèi)历史上第一个(gè)奴隶制国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共传了14代，经(jīng)历了(le)17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科(kē)书(shū)中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏朝的史料，主要(yào)见于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝(cháo)历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太康(kāng)失(shī)国(guó)、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的(de)几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝的存在依旧深(shēn)信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学(xué)界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝真(zhēn)实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国(guó)内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的历(lì)史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是谁，唐(táng)朝距(jù)今多(duō)少年(nián)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十(shí)一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上(shàng)有(yǒu)分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏(xià)部族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为(wèi)颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些(xiē)记述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大(dà)致在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年(nián)表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的(de)研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代(d得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手ài)表的(de)西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出(chū)自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的关联。