公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)是(shì)两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年(nián)，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的(de)纪(jì)年法来自于(yú)耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因勤(qín)劳的样(yàng)子，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近(jìn)，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后(hòu)名(míng)义(yì)执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观(g白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因uān)会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出(chū)“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各(gè)家(jiā)的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)之册信(xìn)间的(de)一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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