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each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器分别(bié)是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为他是(shì)由开(kāi)天(tiān)辟地(dì)以来的仙石(shí)孕育而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(láieach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的(de)定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的(de)高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不(bù)是战士(shì)的对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字以(yǐ)及四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这(zhè)么(me)一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮(huái)河(hé)南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆(lù)压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不(bù)相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那(nà)根铁(tiě)棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要的(de)是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间(jiān)的能量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。