扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格以高分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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