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  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意(yì)为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳(tiào),表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子(zi),多数(shù)挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的(de)不(bù)同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱,多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引戏职能(néng),如打头出场者(zhě),反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人,儒(rú)生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹,中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法,吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国(guó)得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心,遍及中国。

萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变和发展,不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合,以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

  据(jù)史料记载,脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面,发(fā)展为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài),一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余年的历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传(chuán)广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱,有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民(mín)族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式(shì),就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人(rén)物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用,只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù),可是发(fā)展到(dào)后来,脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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