九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的(de)方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他(tā)到(dào)各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代(dài)思想文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子(zi)侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么(me)不(bù)是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告(gào)诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓(yù)言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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