都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

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　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān水娃是几娃？ 水娃是什么颜色)大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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