都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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