掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)及道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道理50字是掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵的。

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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le)，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡(fán)是要客(kè)观存(cún)在的(de)东西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利(lì)，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不存(cún1米等于多少mm 1米等于多少厘米)在了(le)，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)果(guǒ)对客观存在的(de)现实不(bù)正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个(gè)办(bàn)法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了(le)，这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟声1米等于多少mm 1米等于多少厘米(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是(shì)客观存在的(de)，不(bù)管你(n1米等于多少mm 1米等于多少厘米ǐ)是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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