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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译(yì)

　　该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本(běn)领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地(dì)之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经(jīng)过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是(shì)巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(z50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润ài)竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品类很(hěn)多(duō)，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心(xīn)志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的(de)一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条件不足也(yě)不(bù)例外。

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