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  然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然则是什么意思,然则全国之(zhī)事的然则翻译是(shì)“然则全国之事(shì)”的(de)“然则”是连词,意思(sī)是“已然这样(yàng),那么(me)…”或“尽管如此(cǐ),那么…”的。

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然则全国(guó)之事的然则是什么意思,然则全国之事的然(rán)则(zé)翻(fān)译(yì)

  “然(rán)则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则”是连词,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句(jù)意思是(shì)已然(rán)这样(yàng),那么全国(guó)的事(shì)。

  出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

  原文节选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性(xìng)松浮,水(shuǐ)不能冲石(shí),其反激(jī)之力,必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之(zhī)半,石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

  如(rú)是再(zài)啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂(suì)反溯流(liú)逆上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于(yú)数里外。

  然则全国之事,但(dàn)知(zhī)其一,不(bù)知其二(èr)者(zhě)多矣,可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤(yú)?全文层次明晰,其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi),在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中(zhōng)的(de)道理。

  庙里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同,由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限,依(yī)照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽,当然是(shì)找不到;

  可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确,他的一(yī)套(tào)理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实,依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)什么是等量关系式,什么是等量关系四年级下(xià)发(fā)掘,必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道,对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解,因而能得出正确的定论(lùn):石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅(mì),公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思?

  然(rán)则是连词,,意思是(shì)“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河中石兽》是(shì)清(qīng)代(dài)文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

  原文(wén)节选:求之下(xià)贱,固颠;求之(zhī)地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如其(qí)言,果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然则全国之岩山(shān)事,但(dàn)知其一,不(bù)知其二者(zhě)多矣,可据理(lǐ)臆断(duàn)欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照他的(de)话(去寻觅),公然(rán)在(zài)(上游)几里外寻到了(le)石兽。

  已然这样那么全国(guó)的事,只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象,不知道(dào)底子道理的(de)状况有许多,莫(mò)非能够依(yī)据某(mǒu)个(gè)道(dào)理就片面(miàn)判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言(yán)语叙述了(le)一则十分(fēn)有教育含(hán)义(yì)的寓言故(gù)事,讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以(yǐ)为高超。

  关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

  全文层次明晰,其行文(wén)结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作什么是等量关系式,什么是等量关系四年级业打开(kāi),在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相(xiāng)同(tóng),由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限(xiàn),依照(zhào)惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽,当然是找不(bù)到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时(shí)服气,可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí),依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交道,对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了(le)。

  依(yī)照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅,公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

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