木(mù)铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是(shì)“木铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声(shē朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思ng)”意思是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别(bié)名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木(mù)头制(zhì)的，而不(bù)是(shì)象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大家(jiā)注意(yì)，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎(duó)比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思(sī)

　　木(mù)铎(duó)”和“金声(shēng)”，都(dōu)是(shì)古代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以(yǐ)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思宣政(zhèng)布政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说自(zì)己是(shì)上天派(pài)来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育(yù)，此朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思后“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师的(de)别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的(de)标志，也足见(jiàn)其雄心。

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