夕阳西(xī)下，断肠人在天涯(yá)。

　　”中国(guó)诗(shī)歌(gē)完全(quán)由(yóu)意(yì)象主导，贯(guàn)穿全诗，犹如(rú)一销伏幅挂于眼(yǎn)前的图画，情景交融，物(wù)与神游。

　　中国魏晋唐代诗人的(de)这(zhè)种表现(xiàn)意(yì)象(xiàng)而不加评价的(de)诗风(fēng)，正与意象派主张相吻合。

　　庞(páng)德从汉语文学的描(miáo)写(xiě)性(xìng)特征中，看到(dào)了(le)一种语言与意象的(de)魔(mó)力，从而产生对汉诗和汉字(zì)的魔力崇(chóng)拜，长诗(shī)《诗章》中多处夹(jiā)着汉字，以(yǐ)示(shì)某(mǒu)种神秘意蕴，主张寻找出汉语中的意象，提出英(yīng)文诗(shī)创作中(zhōng)也应(yīng)该力图将(jiāng)全(quán)诗浸润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中(zhōng)表现出(chū)的鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第一，意象派要求(qiú)诗歌直接呈现能传(chuán)达情意(yì)的(de)意象，以雕塑(sù)和绘画的(de)手法表现意(yì)象，反对音乐性和神秘性的抒情(qíng)诗，提出“不要说”“不(bù)要夹叙夹议”亏早携，拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？只展现而不加评论(lùn)。

　　庞(páng)德概括(kuò)意象(xiàng)诗的定义为：“意象是在一瞬(shùn)间呈现出的理(lǐ)性和(hé)感情的复合(hé)体。

　　”如中国(guó)著名的(de)仅有一(yī)个(gè)字的现代小诗(shī)《生活(huó)》：“网。

　　”让读者在一刹那间感(gǎn)悟(wù)到生活的全部(bù)内涵。

　　再如艾米的(de)代表作《中(zhōng)年(nián)》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被(bèi)无知(zhī)的(de)溜(liū)冰(bīng)者(zhě)，/划满了不可解(jiě)的漩涡纹，/这(zhè)就(jiù)是我的心(xīn)被磨钝了的表面(miàn)。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹”“磨钝(dùn)了的表(biǎo)面(miàn)”等意象的显示中，瞬间传递(dì)出(chū)只可意(yì)会、不能言传的诗人对人(rén)到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意(yì)象诗(shī)的构成(chéng)方式主要有：1 意象层递(dì)：按(àn)照事物发展(zhǎn)的(de)客观规律，有条理，有层次地组合(hé)意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山(shān)下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍(cāng)、野茫(máng)茫，风(fēng)吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山(shān)到(dào)近(jìn)草、从天(tiān)空到大地(dì)，意(yì)象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致(zhì)敬》：“喂，你(nǐ)们(men)这(zhè)派(pài)头十足的一代(dài)，/你们这极不自然(rán)的一派，/我见过(guò)渔民在(zài)太阳(yáng)下(xià)野餐(cān)，/我见过他们和邋遢的家属一起，/我见(jiàn)过他们(men)微笑时(shí)露出满口牙，/听(tīng)过(guò)他(tā)们不文雅(yǎ)的大笑。

　　/可我就是(shì)比你们有福(fú)，/ 他们(men)就是比(bǐ)我(wǒ)有福，/岂不见(jiàn)鱼在湖里游(yóu)，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最自由(yóu)的，鱼(yú)在水中自由遨(áo)游，无(wú)拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于(yú)鱼，他们在野(yě)外席地(dì)就餐，同邋遢的家人一起(qǐ)，不文雅地大笑(xiào)；看着自由生活的渔民(mín)的我又等而(ér)次之，然(rán)而我却(què)能看穿你们这“派头十足的(de)一(yī)代(dài)”“极不(bù)自然(rán)的一派”。

　　诗人在(zài)层次(cì)分(fēn)明(míng)的对比(bǐ)中(zhōng)，对那些(xiē)自诩(xǔ)为高贵(guì)典雅(yǎ)、派(pài)头十足然而却是矫(jiǎo)揉造作的文人，发起了挑战，主张现代诗人应当(dāng)像(xiàng)在水(shuǐ)中自由漫游(yóu)的鱼一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律而自由(yóu)创作。

　　2 意象叠(dié)加(jiā)：将有相同本质(zhì)涵义的意象，巧妙地叠合在(zài)一起，意象(xiàng)与意象之(zhī)间构成修饰(shì)、限定、比喻等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码头之(zhī)上，/半夜时(shí)分，/月亮在(zài)高高的(de)桅杆和绳索间缠住了身，/挂在(zài)那儿，/它望上去不可企即(jí)，/其(qí)实只是个球(qiú)，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将(jiāng)月亮与被孩子遗(yí)弃的气球(qiú)意(yì)象(xiàng)叠印起来(lái)，以月(yuè)亮象征现代人(rén)和现代生活，与带有修(xiū)饰含义的气球意象叠加以后，及其月亮被缠(chán)绕(rào)在桅杆绳索之间，一刹那间(jiān)美受亵(xiè)渎，高雅遭奚落，以(yǐ)及现代人的(de)忧郁(yù)惆怅、冷(lěng)落孤寂(jì)的情感(gǎn)油然(rán)而(ér)生(shēng)。

　　再如庞(páng)德写给早年恋人的《少女(nǚ)》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树(shù)液升上我(wǒ)的双(shuāng)臂。

　　/树生(shēng)长在我(wǒ)的胸中往下(xià)长(zhǎng)，/树(shù)枝(zhī)从我身上(shàng)长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青苔，/你是(shì)紫罗兰。

　　/你是(shì)个(gè)孩子，/而(ér)在世界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的(de)“树”的(de)意象，叠(dié)加和修饰“我”，后又以青(qīng)苔、紫罗兰叠加和修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的(de)意(yì)象是少女和(hé)爱情的象征，像青苔紫罗兰一(yī)样青春美(měi)丽，像绿树一样(yàng)充满生机，这一切滋润着“我”的成长和生命历程，尽管这些在世(shì)俗者(zhě)看来都(dōu)是些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加(jiā)中，我们体味到(dào)了紫罗兰(lán)般少女的(de)美丽温柔、青苔绿树(shù)般(bān)的生命张力(lì)。

　　 3 意(yì)象并置：把不同(tóng)时间(jiān)，空间的两个(gè)可见(jiàn)意(yì)象并列在(zài)一起，借以启(qǐ)发和引(yǐn)起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的组合(hé)，可以称为(wèi)一个视觉的和(hé)弦。

　　它们的联合使人获得了(le)一个与两者都不同的(de)意象。

　　”不同意(yì)象(xiàng)并置，所引发(fā)的情(qíng)感情绪(xù)已(yǐ)脱离了其(qí)中的某一(yī)意象(xiàng)含义，而具有一(yī)种全新的感受。

　　如中国诗(shī)“无边落(luò)木(mù)萧萧下(xià)，不尽(jǐn)长江(jiāng)滚(gǔn)滚(gǔn)来”，落叶与江水的意(yì)象已(yǐ)经转化为除(chú)旧布新(xīn)走(zǒu)向未来的含义；“鸡声茅店月(yuè)，人迹(jì)板桥霜”是表现孤(gū)独的游子远行(xíng)他乡、早起晚(wǎn)宿的艰辛(xīn)苦难。

　　庞德作为意象派诗(shī)歌的里程碑式作品(pǐn)《在一个地(dì)铁(tiě)车站》： 人(rén)群中这些面孔幽灵般显(xiǎn)现(xiàn)， 湿漉漉的黑色枝条上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只有两个(gè)意象(xiàng)，人群中(zhōng)的脸和黑(hēi)色(sè)枝条(tiáo)上的(de)花瓣(bàn)并置在一起(qǐ)，这完全(quán)是(shì)在匆忙的行走的人群中(zhōng)获得的瞬间意象，写出了诗人(rén)一瞬间的视觉印象，一(yī)瞬间(jiān)的(de)内(nèi)心感受。

　　在地铁车站的密密麻麻(má)的人群(qún)中，诗人站立其间，过往的(de)行(xíng)人迎面而(ér)来，匆匆忙忙从身(shēn)边走(zǒu)过，整个气氛(fēn)阴(yīn)森(sēn)潮湿(shī)，令人(rén)窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面(miàn)孔时隐时现，打(dǎ)破了这种冷清(qīng)沉闷，给人(rén)一(yī)种愉快的感觉，从而感受到一些活力。

　　两个并置的意象映入大脑，构成俗陋与(yǔ)优美(měi)，潮闷(mèn)与清(qīng)新对比强烈(liè)的画幅。

　　既表现了都市人繁忙庸碌的生(shēng)活(huó)，给(gěi)人以一种挤(jǐ)压(yā)感，描绘出现代人内心的(de)焦虑不安、紧张动(dòng)荡、繁忙而又单调的生活(huó)现实，同时又展示了心(xīn)灵(líng)对自然(rán)美的依(yī)恋与向往。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁(jié)明了，不(bù)用没(méi)有意义的形容(róng)词、修饰(shì)语，去掉装饰性的(de)花边(biān)，反对(duì)卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之(zhī)间(jiān)具有(yǒu)跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙(shā)乱海日”一句(jù)为：“惊奇。

　　沙漠的混(hùn)乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽不(bù)免误译，但语言的简洁明快也可见一(yī)斑(bān)。

　　再如(rú)美国著名意象(xiàng)派诗(shī)人威廉斯的《红色(sè)手推车(chē)》：“很多事(shì)情(qíng)/全(quán)靠/一辆红色/小车/被雨淋得(dé)晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽。

　　”简洁清(qīng)新的诗(shī)行，将(jiāng)美国(guó)普通人对中产阶(jiē)级(jí)生(shēng)活的向往(wǎng)一目了然(rán)地传达了出来，以至(zhì)诗歌被许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗歌注重意象组合(hé)的内在韵律与节(jié)奏，将意象与所(suǒ)蕴(yùn)含(hán)的思(sī)想(xiǎng)情感融成一体。

　　主张按语言(yán)的音乐性写诗(shī)，反(fǎn)对按固(gù)定音步写诗，认(rèn)为均匀的格律诗(shī)是等时性的、起催(cuī)眠作用(yòng)的“节拍器”。

　　意象派(pài)发现日本诗不押(yā)韵，中国诗通过汉学家逐字(zì)注释稿(gǎo)翻译，也就成了自由(yóu)体诗。

　　所以(yǐ)，意象派诗不讲规则，接近(jìn)自(zì)由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音乐性要自然，要注(zhù)重事物内(nèi)在的韵律、节(jié)奏。

　　这(zhè)在英语国家中(zhōng)起了(le)推广自(zì)由诗(shī)的作用。

　　 意象的生(shēng)成(chéng)可分(fēn)为两种形式：其(qí)一是主(zhǔ)观意(yì)象(xiàng)；其二是客观意象。

　　意象的表现形态可分为(wèi)两种创作倾向：其一为静态(tài)意象派，以艾米(mǐ)、奥尔丁(dīng)顿、杜立特(tè)尔为代(dài)表，崇尚古(gǔ)典美，有浪(làng)漫派风格，创(chuàng)作了(le)许多(duō)雕塑(sù)诗(shī)、风景画诗(shī)。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在(zài)枫叶上，/露珠闪闪发红(hóng)，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍白(bái)晶(jīng)莹(yíng)。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一只蜻(qīng)蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻轻(qīng)地落在(zài)水面？”意(yì)象宁(níng)静(jìng)美丽，犹(yóu)如(rú)一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意象派，以(yǐ)庞(páng)德、叶(yè)赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞(páng)德发表(biǎo)了《漩涡》诗札，标志新(xīn)创立的“漩涡派(pài)”的(de)诞生。

　　庞德主(zhǔ)张在意象诗歌原则下，更强调(diào)诗歌的动感和活力，认为：“意象不(bù)是(shì)观点，而是放亮(liàng)的(de)一个(gè)节或一个团，它是我(wǒ)能(néng)够而且可(kě)能必须(xū)称(chēng)之为漩(xuán)涡的东西，通(tōng)过它，思想(xiǎng)不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追(zhuī)求意(yì)向的流动性(xìng)，创(chuàng)作上追(zhuī)求(qiú)多意象跳跃的复杂(zá)效果。

　　 意象派作家的美学观念(niàn)和艺(yì)术风格虽然各有差(chà)异，但他们在创作上却形成了某些(xiē)一致的倾向。

　　无论是庞(páng)德、艾米，还是叶赛宁，意象派(pài)诗都表现一种感伤、苦闷(mèn)和充满(mǎn)希望的情调。

　　意象(xiàng)派(pài)诗短小、清新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是(shì)「具象」的(de)相对概念，是(shì)就(jiù)多种事(shì)物抽出其共(gòng)通之点(diǎn)，加以综(zōng)合(hé)而成一(yī)个新的概念，此(cǐ)一概念(niàn)就叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指(zhǐ)二十世纪(jì)想脱离(lí)「模仿自(zì)然」的(de)绘画风格而言，包含(hán)多(duō)种流派，并非(fēi)某(mǒu)一个派别的(de)名(míng)称：它的形成是经过长期持续演进而来的(de)。

　　但无论其派别如何，其共同的特质都在(zài)于尝试打破绘画必须(xū)模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以(yǐ)后，由(yóu)抽(chōu)象观念衍生(shēng)的(de)各种形式，成(chéng)为二(èr)十世(shì)纪最流行、最具(jù)特(tè)色的(de)艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想(xiǎng)象力(lì)为创(chuàng)作的出发点，排斥任何具有象征性、文(wén)学性、说(shuō)明性的(de)表现手(shǒu)法，仅将造形(xíng)和色彩加以综合、组(zǔ)织(zhī)在画(huà)面(miàn)上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现出(chū)来的纯粹(cuì)形色，有类似于音乐之处。

　　 抽象(xiàng)绘画的(de)发展趋势，大致可分为：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称(chēng)冷(lěng)的抽象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的理论为出发点，经(jīng)立体主义、构成主义、新造形(xíng)主义(yì)....，而发(fā)展(zhǎn)出来。

　　其特色为带有几何学的(de)倾向(xiàng)。

　　这个画(huà)派可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热(rè)的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为(wèi)出发(fā)点，经野兽派、表现主(zhǔ)义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽象派代(dài)表(biǎo)画家，“抽象绘画之父(fù)”，曾是(shì)德国表现(xiàn)主义(yì)团体「蓝骑士」的领导者。

　　代(dài)表作《构成(chéng)第四号(hào)（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发(fā)里(lǐ)亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯(sī)科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表画家(jiā)，在平面(miàn)上(shàng)把横线和竖线加以结合，形成直(zhí)角或长(zhǎng)方形，并(bìng)在其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也(yě)用灰色，是荷兰风(fēng)格派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表(biǎo)作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现(xiàn)代美(měi)术馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导(dǎo)者，也(yě)是几何抽(chōu)象派(pài)画家，代表(biǎo)作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角(jiǎo)形与黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画(huà)家。

　　运(yùn)用色彩理论(lùn)和音乐式和谐造成(chéng)独特的几何风格(gé)，例(lì)如《绘图构成主(zhǔ)题二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画(huà)廊）、《垂直线语(yǔ)系习作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创作了许(xǔ)多含有(yǒu)哲(zhé)理性和富稚拙趣(qù)味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道与支道(dào)》（1929，油画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯尔兹美(měi)术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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