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木铎(duó)金声(shēng)是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意(yì)思(sī)

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别(bié)名，木铎的(de)木(mù)舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是(shì)金属的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种规(guī)格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于(yú)需要宣教政(zhèng)令的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政(zhèng)令(lìng)，先(xiān)派人摇(yáo)铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起大(dà)家注(zhù)意，然后召(zhào)集起(qǐ)来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或(huò)政教(jiào)的人。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大约(yuē)雀竖(shù)起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而(ér)一所大学(xué)以匡天(tiān)下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标(biāo)志(zhì)，也足见其雄心。池子为什么被封杀

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