七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōn古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么g)隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现(xi古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么àn)了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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