生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语是这句话(huà)的意思为生在(zài)我前面，他(tā)懂得道理本来就早于(yú)我的(de)。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以及生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译乎，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻(fān)译，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾吾从而师(shī)之的意思等问题，小编将为你整理以下知识：

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文(wén)言(yán)文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子监四(sì)门博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会(huì)，看(kàn)不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不(bù)愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任国(guó)子监四门博士(shì)时所作。

　　作者到国子(zi)监(jiān)上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的上层社会(huì)，看不起教书之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不(bù)愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答(dá)李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾是什么(me)句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也(yě)固先乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾(wú)前（在我之前）”这个状语(yǔ)放(fàng)在(zài)谓语动词“生（出(chū)生）”的后(hòu)面，是(shì)文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同(tóng)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理样(yàng)是(shì)将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语(yǔ)放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)形(xíng)容(róng)词“先（早(zǎo)）”的后(hòu)面(miàn)。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语(yǔ曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理)必(bì)定后置，那就是介(jiè)宾结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来(lái)修饰、限制谓语动(dòng)词或形(xíng)容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度时(shí)，一般不需要用介词(cí)“介入”某个对(duì)象(xiàng)，如(rú)“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什(shén)么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对(duì)象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介(jiè)宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都要(yào)放在谓语中心词的后面。

　　如(rú)“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词(cí)时(shí)，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现(xiàn)代汉语也有状语后(hòu)置(zhì)的情况，例如问题中的(de)例子，也(yě)可以说成“生(shēng)在我(wǒ)之前”；“早于我”。

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