大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我jūn)主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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