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定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历

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红雨随心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法(fǎ)全(quán)诗,红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书法

  “红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪,青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟人和对(duì)偶的修辞手法。

  出(chū)自《七律二首·送瘟神》,全(quán)诗(shī)虽分(fēn)两首(shǒu),实(shí)为一体,前(qián)一首写旧社会(huì),后一首写(xiě)新(xīn)社会(huì),起到(dào)了明显对比的(de)效果,其安(ān)排又如一首词(cí)的上下片,趁(chèn)热打(dǎ)铁,而且诗定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历句(jù)意象明(míng)显(xiǎn),含蕴深沉,耐人寻味。

  原文(wén):其一:绿水青山枉自多,华(huá)佗(tuó)无法小虫何!千(qiān)村薜荔人(rén)遗矢,万户萧疏鬼歌(gē)唱(chàng)。

  坐(zuò)地日行八万里,巡(xún)天遥看(kàn)一千河(hé)。

  牛郎欲问瘟神事,相(xiāng)同悲欢逐逝波。

  其(qí)二:春风(fēng)柳树万千条,六亿神州尽舜尧。

  红雨随心(xīn)翻作浪,青(qīng)山着意化为桥。

  天连五(wǔ)岭(lǐng)银(yín)锄(chú)落,地动三河铁臂摇。

  借问(wèn)瘟君欲(yù)何往,纸船明烛照天烧。

  创(chuàng)造布(bù)景:1956年2月27日,作(zuò)者在最(zuì)高国(guó)务会(huì)议上着重(zhòng)“全党发动(dò定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历ng),全民发动,消除血(xuè)吸虫病”。

  最(zuì)终仅用了两年时刻(kè),就根绝了血(xuè)吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版头条报(bào)导(dǎo)了这个(gè)音(yīn)讯。

  作者读(dú)后非常(cháng)欣喜,第二天早晨(chén)便写了(le)这两首诗,并在诗题下用一段(duàn)美丽的(de)文字描述了(le)作诗时的(de)高兴(xīng)心境(jìng)。

红雨随(suí)心(xīn)翻作浪(làng),青山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法?

  夸大(dà)  拟人

  “红雨(yǔ)随庆羡心翻作浪,青山着意化为桥(qiáo)”景象彻底(dǐ)化(huà)为了情思(sī),天然景(jǐng)象变得通人心、随人意,人与美丽的风光融(róng)合一体。

  暮春的落(luò)花飘入水中,随人的心(xīn)运老意翻(fān)着锦浪,一座座青山彼(bǐ)此连同(tóng),就象(xiàng)专为(wèi)人们搭起的凌波之桥(qiáo),整(zhěng)个我国呈现出一派(pài)昌盛的气(qì)候。

  此(cǐ)刻的(de)水和山,仍然是早年(nián)的(de)“绿(lǜ)水青山”,可在旧(jiù)时代,山河被瘟神浪费(fèi),虽多亦徒然。

  到了新时(shí)代,人人(rén)成为舜(shùn)尧,山水也勃发(fā)芳华,大地在一日千(qiān)里(lǐ)地(dì)改誉悄拍变着相貌。

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