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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)
“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦”,全(quán)诗内(n正、异、新,正异新的区分èi)容是:莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不(bù)要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
④政入(rù):恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来却(què)有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。
它的佳处(chù),就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng),以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。
正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言(yán)”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。
第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它(tā)实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更引人注目。
三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。
山本无知,“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感受,说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理(lǐ):人们无论(lùn)做什么(me)事,都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计(jì),不(bù)要(yào)被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨(yáng)万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人(rén)时年六(liù)十六岁。
他外出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于是写下(xià)这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chén正、异、新,正异新的区分g)斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。
光(guāng)宗即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。
初学江西派(pài),后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终(zhōng)自成(chéng)一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)
一(yī)山放过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢(huān)。
政入万山围子(zi)里,一山放出一埋(mái)伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉(jí)州吉水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜一场。
好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不(bù)要觉得(dé)。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了