独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chu家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗án)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这(zhè)十(shí)二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活(huó)起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的(de)文化源头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在(zài)不同年份的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图(tú)形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先民对其(家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意(yì)识(shí)在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可(kě)是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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