双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性(xìng)命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男(nán)女互相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的(de)一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么(me)不堪。行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音p>

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道(dào)家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并(bìng)不多(duō)，而(ér)且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能够(gòu)高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要(yào)经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和(hé)生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟(dì)之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理(lǐ)解(jiě)中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却(què)有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需(xū)要经历一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女(nǚ)双方的(de)功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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