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劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的(de)意思是什么(me)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词h3>　　劝百讽一，意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

“劝(quàn)百讽一”说的(de)是（C）

　　A.西汉(hàn)初年的(de)政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

劝百讽一的典故(gù)

　　《汉(hàn)书．司(sī)马(mǎ)相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一(yī)，犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但(dàn)终因(yīn)奢靡(mí)之辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意在警戒(jiè)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲(jué)谏于诙(huī)谐，发(fā)忠爱(ài)于馨艳，其移(yí)人之(zhī)深，视庄言危论，往往有过，殆(dài)未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一解释(shì)

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其(qí)反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本(běn)于《论语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能(néng)无从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章》：非先王之法言(yán)不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直(zhí)的意思，所(suǒ)以(yǐ)法言就(jiù)是(shì)作为准(zhǔn)则而对事(shì)情的是非给以(yǐ)评判(pàn)之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式，以(yǐ)铺叙渲染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词ǐ)归，结构(gòu)宏大(dà)，铺(pù)陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无可比拟的(de)气魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一的意(yì)思是形(xíng)容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意(yì)是(shì)说赋(fù)中鼓励的成分(fēn)过(guò)多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了帝王的(de)奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大(dà)赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一(yī)属于汉(hàn)大赋，语出(chū)西汉(hàn)末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽(fěng)-出自《史记(jì)·司马相如列传》，《史记司(sī)马相如列(liè)传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自己的评(píng)价认为(wèi)形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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