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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。
”
③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉乔丹有多高(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。
用在(zài)中心(xīn)词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解(jiě)析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事。
代人多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。
当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结(jié)构助词,译(yì)作(zuò)“的(de)”
①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
④日月之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。
(《观沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要(yào)用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例(lì)如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。
(刘禹(yǔ乔丹有多高)锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里乔丹有多高没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。
不(bù)必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。
例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。
例如(rú): ①具答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。
之(zhī):代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。
三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之(zhī)”作(zuò)代词用
(1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。
代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的(de)标(biāo)志。
当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间(jiān),不译。
徐公不若(ruò)君之美(měi)也。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。
辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人(rén)称,我(wǒ)。
5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词(cí)之(zhī)后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了