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乔丹有多高

乔丹有多高 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉乔丹有多高(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助词,译(yì)作(zuò)“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ乔丹有多高)锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里乔丹有多高没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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