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无功不受(shòu)禄(lù)什(shén)么意思(sī),无功不受禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方

  “无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优待。

  出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着(zhe礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收(shōu)礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开入,修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听(tīng)说过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他那(nà)里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过(guò),接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得(dé)到报(bào)酬,没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

  名寇,又名(míng)御(yù)寇,华夏(xià)族(zú),周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著(zhù)名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、教育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是老子和庄子(zi)之外的又一位道家(jiā)思想代表人(rén)物(wù),与郑缪(móu)公同时(shí)。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为(wèi)。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(列(li礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开è)子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道(dào)家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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