京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法，基本(b雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语ěn)上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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