手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

　　诗的内容记录了(le)李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世(shì)间再也(yě)没有第二(èr)个(gè)似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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