作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùpupil是什么意思 pupil是可数名词吗n)了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料以及作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及(jí)代表作品等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、pupil是什么意思 pupil是可数名词吗文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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