都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图(tú)案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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