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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为(wèi)时(shí)不晚的。关于(yú)东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义,失(shī)之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意(yì)思(sī),东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意思什么生(shēng)肖(xiào),东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟(wù)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出处(chù):唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非(fēi)无圣主;窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲,岂乏明(míng)时?所赖(lài)君子见机,达人知命(mìng)。

  老(lǎo)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不(bù)坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢。

  北海虽(suī)赊(shē),扶(fú)摇可接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤(xián)明的君主(zhǔ):梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不(bù)过是君子能够察觉(jué)事物的(de)先兆,通(tōng)达的人(rén)知道自己的命数罢了。

  年(nián)纪(jì)大了(le)应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是(shì)可以到(dào)达(dá);过去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时(shí)期(qī),洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的(de)重九日(rì),在滕王(wáng)阁上欢宴(yàn)群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也(yě)参加了盛(shèng)会(huì),即席赋(fù)诗(shī),并写了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪州的(de)地势、人才写到宴(yàn)会;写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋(qiū)日(rì),景(jǐng)色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒发身世之感;接着(zhe)写作者的(de)遭遇并表白(bái)要自励志节(jié),最后以应命赋(fù)诗(shī)和(hé)自谦(qiān)之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的(de)抱负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑(mèn)心情。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词(cí)以外,通篇对偶。鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的>

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇(piān)用典,用得(dé)比(bǐ)较自然(rán)而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇序(xù)文用(yòng)了大(dà)量典故来叙事抒情,有的是历史故(gù)事,有的是前人(rén)文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的(de)是(shì)暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有(yǒu)的是正用(yòng),如孟尝高洁,空余报国之(zhī)情(qíng);有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句(jù)名言(yán)。

  公元(yuán)675年(nián),王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自(zì)己的(de)父亲王福畴,这(zhè)篇骈文(wén)《滕王阁序(xù)》,就是王勃在路(lù)途江(jiāng)西南昌游览,有感而发的。

  此时的(de)王勃(bó)心境(jìng)已经很平(píng)静了,对(duì)世态人(rén)情,官场(chǎng)之事(shì)看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起,西方的(de)落日的光(guāng)泽,散落在桑榆树(shù)端时(shí),心情格外激动(dòng),说出了(le)东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句(jù)话(huà)。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思想境界(jiè)的(de)高(gāo)度(dù)是(shì)珍惜,人生(shēng)在世,要站在(zài)忘记过去(qù),展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过去(qù),而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心态(tài),绝不能有悲观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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