龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是(shì)巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也(yě)可看(kàn)出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每(měi)一个(gè)发(fā)展阶段主要(yào)是通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形(xíng)象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古(gǔ)代(dài)中国人(rén)综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬(pá)行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化(huà)的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发(fā)向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力量，这(zhè)就(jiù)是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁(qiān)，而后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人(rén)所重视的(de)天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的(de)心理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权(quán)的加(jiā)强，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地(dì)位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比(rán)后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时(shí)候，自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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