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使我不得开心颜上一句是什么恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　恻隐之心仁之端(duān)也的意思10字，恻隐之心仁(rén)之(zhī)端也的意思(sī)是啥是“恻隐之心，仁之(zhī)端(duān)也”的意思是同情(qíng)心是仁的开端，羞耻心(xīn)是义的开端的。

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恻隐之心仁之端也的意思10字，恻(cè)隐之心仁(rén)之端也(yě)的意思(sī)是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之端(duān)也”的意思是同情心是(shì)仁的开端，羞耻心是(shì)义的开端。

　　出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)上(shàng)》的第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的(de)内容，孟子认为人(rén)性本善，人皆有不(bù)忍(rěn)人之心，“不忍(rěn)人之心(xīn)”包(bāo)括四(sì)个方面，包(bāo)括(kuò)恻隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人之有(yǒu)是四端也(yě)，犹其有四体也。

　　有是四端而自(zì)谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不(bù)能者，贼(zéi)其君者也。

　　凡有(yǒu)四端于我者，知皆扩而充(chōng)之矣。

　　若火之始使我不得开心颜上一句是什么然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保(bǎo)四(sì)海；

　　苟不充之，不足以事父使我不得开心颜上一句是什么母。

　　《孟子》记(jì)录了孟子(zi)的治(zhì)国(guó)思想、政(zhèng)治(zhì)策(cè)略（仁(rén)政、王霸之辨(biàn)、民(mín)本、格君心之非(fēi)，民(mín)为(wèi)贵(guì)社稷(jì)次(cì)之君为(wèi)轻(qīng)）和政治行动(dòng)，成(chéng)书大约在战国中(zhōng)期，属儒家经典著作(zuò)。

　　其(qí)学说(shuō)出发点为性(xìng)善(shàn)论(lùn)，主张德(dé)治。

　　南宋时(shí)朱熹将(jiāng)《孟(mèng)子》与《论语》《大学》《中庸》合(hé)在(zài)一(yī)起(qǐ)称“四(sì)书”。