君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是(shì)什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式？是“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构后置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本(běn)文(wén)在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异(yì)也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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