龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(l站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的óng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代(dài)传说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最(zuì)初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这个(gè)民(mín)族精神(shén)的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代(dài)中国(guó)人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过(guò)内(nèi)部(bù)创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各个历史时(shí)期不(bù)同(tóng)的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无(wú)角到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过(guò)不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在(zài)长期的(de)发展过(guò)程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其(qí)拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的(de)龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的(de)，与(yǔ)龙有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的(de)关(guān)系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相(xiāng)对(duì)的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷(kù)的自然环境里生存，还(hái)不能(néng)独(dú)立的(de)支配自然力，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自(zì)然(rán)或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山东迁(qiān)，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人(rén)合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发(fā)展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣物(wù)或(huò)神灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动(dò站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的ng)等(děng)方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力(lì)象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自(zì)己的威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来(lái)，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当(dāng)中国统(tǒng)治(zhì)者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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