⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò)，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花p>

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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