朱楼画(huà)栋的意思？朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋(dòng)梁楼阁，富丽又豪华的。关于朱(zhū)楼画栋的意思以及朱楼画栋的(de)意(yì)思等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)是成语吗

　　是(shì)的(de)，朱(zhū)楼画栋是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘(lián)，汉(hàn)语成语(yǔ)，拼音是huà dòng zhū lián，意思(sī)是形容雍(yōng)荣(róng)华贵(guì)的(de)建筑物(wù)，出自唐·王勃《滕王阁序(xù)》。

　　成语解释彩色的屋梁，红(hóng)色的朱帘。形容雍荣华贵的建(jiàn)筑物。成语出处唐(táng)·王(wáng)勃《滕王阁(gé)序》：“画(huà)栋朝飞南浦云，朱帘暮(mù)卷(juǎn)西山雨。

朱楼(lóu)画栋的意思

　　朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁，富丽(lì)又(yòu)豪华。

　　出自清(qīng)朝曹雪芹《红楼梦》第十七(qī)十八回：你只知(zhī)朱楼画栋，恶(è)赖富丽为(wèi)佳，那里知道这(zhè)清幽(yōu)气(qì)象。

　　宝玉说此处不及(jí)潇湘馆，贾政说你只(zhǐ)知朱，那里知道这清，是摆明了说潇湘馆是(shì)朱，此处是这清。

　　贾政重复无知，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国古(gǔ)代章回体长(zhǎng)篇小(xiǎo)说，中国古典(diǎn)四大名著之(zhī)一。

　　其(qí)通行本(běn)共120回，一般认(rèn)为前(qián)80回是清代(dài)作家曹雪芹所著，后40回(huí)作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是什么?

　　雕梁画(huà)栋　　【成(chéng)语】：雕梁画栋 .

　　　　【发(fā)音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁(liáng):支撑屋顶的横木;栋:最(zuì)大的梁。

　　指房屋的华丽的彩(cǎi)绘装饰,常(cháng)用(yòng)来形(xíng)容建筑(zhù)物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘(huì)装饰的(de)十分华丽的(de)房屋(wū)。

　　　　【出处】：元(yuán)·王子(zi)一《误(wù)入(rù)桃源》第(dì)二折(zhé)：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏(wéi)绣(xiù)成栊(lóng)，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房(fáng)，皆是雕梁画栋，两(liǎng)边穿山(shān)游廊(láng)厢(xiāng)房，挂(guà)着各色鹉画眉等雀儿(ér)。

　　 ◎清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第三回(huí)

　　　　【近(jìn)义(yì)词】：雕栏(lán)玉砌、琼楼玉(yù)宇、雕(diāo)梁画柱。

　　　　【反义词】：蓬门(mén)荜户

　　　　【造句】：这座建(jiàn)筑物真是雕梁画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作(zuò)宾语、定语；指(zhǐ)建筑物很华(huá)丽(lì)。

　　　　【其(qí)他】：人教版(bǎn)11册语文(wén)书第八单元日积月(yuè)累中出现.

　　　　【用于(yú)】：建筑的方面。

　　巧夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺(duó):胜(shèng)过 .比过

　　　　天(tiān):天(tiān)上的神仙(xiān)

　　　　工:工作;做工（指某件物品的外表是(shì)否精细） [编辑本段]释义：　　人工的精巧胜过天然(rán),形容技艺十分高超。

　　　　只(zhǐ)用于形(xíng)容人工事(shì)物，不能用于天然(rán)景观 [编辑本段]用法：　　主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语、定(dìng)语；含褒(bāo)义(yì)；指人的(de)技艺。

　　 [编辑本(běn)段]出处(chù)：　　晋·郭璞《葬书》：“微(wēi)妙(miào)在智，触(chù)类而长(zhǎng)，玄(xuán)通(tōng)阴(yīn)了，巧夺造(zào)化。

　　”

　　　　元·赵(zhào)孟頫(fǔ)《赠放烟火者》诗：“人(rén)间(jiān)巧艺夺(duó)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思天工，炼药燃灯清(qīng)昼(zhòu)同。

　　”谓(wèi)人工的精巧(qiǎo)胜(shèng)过天(tiān)然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦(qiān)，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺(yì)之巧夺天工焉。

　　”后以“巧(qiǎo)夺(duó)天(tiān)工”形容技艺巧妙。

　　 [编辑本段]示(shì) 例　　郭小(xiǎo)川《在社(shè)会主义高潮中》：“六万万(wàn)双～的(de)手(shǒu)，创造着(zhe)自己的幸福。

　　”

　　　　天(tiān)堑也能(néng)飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大(dà)桥通车》 [编辑本段(duàn)]近反义词　　玲珑剔透(tòu)、鬼斧神工

　　独具(jù)匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词(cí)义〗

　　　　具(jù)有(yǒu)独到(dào)的灵巧的(de)心(xīn)思，指在技(jì)巧和艺术方面的创(chuàng)造性、工(gōng)艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之(zhī)运用关系(xì)非常密切。

　　李贺的(de)诗歌(gē)在(zài)这方(fāng)面是(shì)独具匠心(xīn)的。

　　”

　　　　〖近义词(cí)〗

　　　　别具匠心(xīn)、别(bié)出心裁、别(bié)具一(yī)格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千(qiān)篇(piān)一律(lǜ)、如出一(yī)辙、鹦鹉学(xué)舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设计真(zhēn)是(shì)独具(jù)匠(jiàng)心。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境(jìng)界。

　　引：引导(dǎo)。

　　　　词义：引(yǐn)人进入(rù)佳境。

　　现多用(yòng)来指风景或文(wén)艺(yì)作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说(shuō)新语·任(rèn)诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法(fǎ)：兼语式；作(zuò)谓语、定语、状语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花缘(yuán)》：“山光(guāng)平(píng)远，水气中和，步步(bù)～，真如梦境(jìng)一般(bān)。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇(shàn)画(huà)小幅，苏州园(yuán)林，格局很小，却(què)总是那么(me)～。

　　”

　　　　近义词：令人神往 心(xīn)驰神往

　　　　反(fǎn)义词：味(wèi)同(tóng)嚼蜡 平(píng)淡无(wú)奇

　　　　歇后语：导游者(zhě)领路 —— 引人(rén)入胜

　　　　灯(dēng)谜：导游；荐之于平原君

　　　　造句：这(zhè)篇(piān)文(wén)章描(miáo)写的(de)景色非(fēi)常美丽，让人(rén)身如其境，十分的(de)引人入胜啊(a)！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる，人(rén)を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文(wén)：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条(tiáo) 古色古香 　　【成(chéng)语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味(wèi)好闻，与(yǔ)“臭”相对。

　　形(xíng)容器物，书画等物品，富有(yǒu)古典和雅致的(de)色(sè)彩，情(qíng)韵。

　　　　【出(chū)处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞(dòng)天清(qīng)录》：“古画(huà)色墨，或淡(dàn)墨，则积尘所成，有一种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从(cóng)明亮的窗玻璃(lí)后面(miàn)看(kàn)到～的(de)字画、瓷器(qì)、铜(tóng)鼎和小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟(chí)《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】:联合式(shì)；作定语、宾语；形容艺术(shù)品等

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)、宾语(yǔ)；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真(zhēn)是古色古香(xiāng)。

　　　　【解(jiě)释(shì)】：形容器物书画等富有古雅的色彩和情(qíng)调。

　　　　【出自(zì)】：宋(sòng)·赵(zhào)希鹄《洞天清录》：“古(gǔ)画色墨，或淡墨，则(zé)积尘所(suǒ)成，有一种古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】：你(nǐ)可(kě)以从(cóng)明亮(liàng)的窗玻璃后面(miàn)看到～的字(zì)画(huà)、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】：联(lián)合式；作(zuò)定语、宾语；形(xíng)容(róng)艺术品等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑(jí)本段]释义(yì)　　形(xíng)容歌声优美，给(gěi)人留(liú)下难忘的印象(xiàng)。

　　　　结构用法： 主谓(wèi)式；作谓(wèi)语、定语、宾语；含褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受(shòu)罪半天，能(néng)听到一(yī)段回(huí)肠荡气的(de)唱儿，就很值得，“～，三(sān)日(rì)不绝”，确(què)是真有那种感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听戏(xì)》 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]近义词(cí)　　余(yú)音袅袅

　　　　近义(yì)词(cí)辨：都形容声音绵长不绝。

　　余音绕梁强(qiáng)调声音没(méi)有离开(kāi)，形容(róng)声音给(gěi)人难(nán)忘(wàng)的印象；余音袅袅(niǎo)则强调声(shēng)音(yīn)细弱绵长，形容声音绵(mián)延(yán)不绝，非常柔(róu)美。

　　 [编辑本(běn)段]反(fǎn)义词　　不(bù)堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处 ：《列子(zi)·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余(yú)音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国古(gǔ)时(shí)有一位(wèi)善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经(jīng)过齐国，因路费用尽(jǐn)，便在齐(qí)国都城(chéng)（临淄(zī)，今属山(shān)东）的雍门卖唱筹资。

　　韩(hán)娥(é)声音(yīn)清脆嘹亮，婉转悠(yōu)扬，十分动人。

　　这次演唱，轰(hōng)动全城。

　　唱完(wán)以后，听众(zhòng)还聚(jù)在(zài)雍门，徘徊留恋(liàn)，不肯(kěn)散去。

　　有人便到旅(lǚ)店去找韩娥(é)，请她再来演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老板却对韩娥很不(bù)礼貌，韩娥忍不(bù)住(zhù)放声大哭。

　　哭(kū)声悲(bēi)伤凄楚，附近居民，都被感动得(dé)流下泪来(lái)。

　　由(yóu)于韩娥的歌声，婉转动听，唱(chàng)完以后两三天，似(shì)乎还有(yǒu)遗(yí)留的歌声(shēng)，在屋(wū)梁间缭绕(rào)飘荡(dàng)，一连三(sān)天，大(dà)家都难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说(shuō)韩娥已经出城离(lí)去时，立刻派人去(qù)追，苦(kǔ)苦挽留。

　　韩娥不便违(wéi)拗百(bǎi)姓的要求，便(biàn)回来(lái)为大家继续演唱了一次(cì)。

　　听众很高(gāo)兴，几天来的悲伤情(qíng)绪一扫而空。

　　 《列子·汤问(wèn)》在(zài)描(miáo)写这(zhè)一情节时说“余(yú)音绕梁，三日(rì)不绝”。

　　从(cóng)此(cǐ)，人(rén)们称赞歌声或(huò)音乐的美(měi)妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比(bǐ)喻。

　　 [编辑本段]辨析　　上(shàng)述故事，晋人张华(huá)的《博物志》中也(yě)有记载。

　　但是(shì)有人认(rèn)为：韩(hán)娥(é)当时(shí)歌(gē)唱演出的地(dì)点雍门，不(bù)在齐国的(de)国都(dōu)，而在秦国的国都（今(jīn)陕西咸阳）；并认(rèn)为韩娥(é)在(zài)雍门演唱的事，是在她去齐(qí)国之(zhī)前，不是在到了齐国之(zhī)后(hòu)，是因为她要到齐国去，缺乏路费，于(yú)是演唱筹款。

　　后(hòu)来有人还因(yīn)此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元人“燕(yàn)南芝庵”《论曲》：“古善(shàn)唱者五人(rén)：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈右之、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动(dòng)听，给人留下深刻印(yìn)象。

　　　　因此后世(shì)就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典(diǎn)故(gù)，以形容美妙的歌声(shēng)和(hé)音(yīn)乐的(de)魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能(néng)绕梁三日，音乐的(de)力量实在是令(lìng)人无法想(xiǎng)象的。

　　　　造句：听完他的(de)小提(tí)琴演(yǎn)奏，让人觉得余音绕梁，意(yì)犹未尽。

　　　　古(gǔ)文：韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读(dú)音yu四(sì)声）歌假食。

　　既去(qù)而余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)梁，三日不绝(jué)，左右以其人弗去(qù)。

　　过逆旅，逆旅(lǚ)人辱之。

　　韩(hán)娥因曼声哀哭(kū)，一里(lǐ)老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽(jù)而追之。

　　娥还(hái)，复为曼(màn)声长歌。

　　一里老(lǎo)幼喜悦(yuè)而舞，弗能(néng)自禁，忘(wàng)向之悲也。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 目 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽(shòu)的窝(wō)。

　　臼(jiù)：一种中间凹(āo)下的舂(chōng)米器具(jù)。

　　窠(kē)臼：比喻(yù)老套子(zi)，旧框架。

　　　　比喻有(yǒu)独(dú)创风格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗(shī)薮·内编》四：“初学必从此入门，庶(shù)不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗(shī)》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这(zhè)“凸(tū)”、“凹”历来(lái)用的人最(zuì)少，如今直用作轩馆之名，更觉新(xīn)鲜(xiān)。

　　（清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六(liù)回）

　　　　2.这位年轻画(huà)家的画在创(chuàng)作手法上不(bù)落窠臼，别具一(yī)格。

　　　　【近义(yì)词】：别具一格、别(bié)开生面、别具匠心、不(bù)落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇一律(lǜ)、如法炮制

　　　　用 法 动宾式；作(zuò)主语(yǔ)、谓语、定语；用于文(wén)章和艺术(shù)

　　[编辑本段]词目　　雅俗(sú)共(gòng)赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段(duàn)]释义　　雅(yǎ)俗:旧时把文化水平高的(de)人称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容文艺作品(pǐn)既优美又通俗,能为各种人所接受。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　这(zhè)些虽好，不(bù)合老太(tài)太的意；不如(rú)做(zuò)些浅近的(de)物儿，大(dà)家雅俗(sú)共赏才好。

　　　　清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)五(wǔ)十回。

　　 [编辑本(běn)段]语(yǔ)法　　主谓式；作谓语、定语、补语；含(hán)褒(bāo)义。

　　开放分(fēn)类： 美不胜(shèng)收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释(shì)义：胜：尽(jǐn)，完(wán)全。

　　不胜(shèng)，不(bù)能尽，不(bù)能(néng)完(wán)。

　　形容(róng)美好(hǎo)的东西很多，一(yī)时看不过来(lái)，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治(zhì)庖》：“惟鱼之(zhī)一物，美不胜收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天(tiān)空”与(yǔ)“古今(jīn)中(zhōng)外(wài)”》这：“这还(hái)是摄影话(huà)呢，画片更是美不胜(shèng)收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展(zhǎn)出的各(gè)种工艺(yì)品琳(lín)琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰(kàn)，山河(hé)大地雄(xióng)伟壮丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满目

　　　　反义(yì)词：不堪入目

　　成(chéng)语，【汉(hàn)语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻(fān)译(yì)】win universal praise

　　　　【词(cí)语(yǔ)解释】原来指人(rén)人爱吃的(de)美食，现比(bǐ)喻好(hǎo)的事物受(shòu)到(dào)人们(men)的(de)津(jīn)津乐(lè)道广为称赞和传颂，也比喻很多人(rén)都(dōu)知道的事。

　　　　【字词解释(shì)】脍，形声字，从月，会声，本义(yì)是指(zhǐ)切细(xì)切薄的肉。

　　炙是会意(yì)字(zì)，上面是肉，下面是火，就(jiù)是(shì)用火(huǒ)烤的肉(ròu)。

　　脍和炙都是人(rén)们爱吃的食物(wù)。

　　指美味(wèi)人人爱吃。

　　　　【成语(yǔ)性质】褒义词

　　　　【成语用(yòng)法】复杂(zá)式；作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

　　　　【近义词(cí)】 喜闻(wén)乐见、爱不释手、交口(kǒu)称誉(yù)

　　　　【反义词】 平淡无(wú)味 [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]成语出处　　《孟子·尽(jǐn)心(xīn)下》∶“脍炙所同也,羊枣(zǎo)所独也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解(jiě)释】意谓乐曲的格调(diào)越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言(yán)行卓(zhuó)越不凡则(zé)知(zhī)音(yīn)难得，或(huò)作品艰深高(gāo)妙则知(zhī)之者甚少。

　　　　【字词解(jiě)释】和：附(fù)和。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语(yǔ)性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复句(jù)式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语出处　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王(wáng)问》：“引(yǐn)商刻羽，杂(zá) [编辑本段]【释 义(yì)】　　才思日(rì)进(jìn)，比喻杰出的笔法或文笔(bǐ)。

　　　　王仁(rén)裕《开(kāi)元天宝遗事(shì)·梦笔头生花》载：李(lǐ)白少年时梦见笔头生(shēng)花，从此(cǐ)才华(huá)横(héng)溢，名闻天下。

　　比喻笔法高(gāo)超(chāo)的人写出动人的文章。

　　也讽刺写作(zuò)时夸(kuā)大其辞，胡编乱造。

　　 [编辑本(běn)段]【出(chū) 处】　　五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花》：“李太白(bái)少时，梦所用(yòng)之笔(bǐ)头上生花(huā)后天才赡逸，名(míng)闻天(tiān)下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝祥(xiáng)《鹧鸪(gū)天(tiān)》：“忆(yì)昔彤庭望日华，匆匆枯(kū)笔梦(mèng)生花。

　　”

　　　　人教版教(jiào)材(cái)11册语文书第八单元日(rì)积月累 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]【示 例】　　只(zhǐ)要多(duō)注意日常(cháng)生活，自然就会有丰(fēng)富(fù)的素材，这样在写作时就能妙笔生花，得心应(yīng)手，运用自(zì)如(rú)。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义(yì)词(cí)】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅显乏(fá)味

　　　　 [编辑(jí)本(běn)段]【用法】　　作宾语、定语；指人的(de)文笔(bǐ)

　　　　 [编辑本段]【典 故(gù)】　　其一

　　　　 南北(běi)朝时期，南朝有名的文士(shì)纪少瑜幼年时，才华并不(bù)出众，但是他非常刻苦用功，他(tā)的(de)诚(chéng)心感动(dòng)了文神，有一天晚上，他看书(shū)不知不觉地睡着了，梦见当(dāng)时著名的文人陆陲把一支(zhī)笔送给了他(tā)，并告(gào)诉他用这支笔能够写(xiě)出最漂亮的文章(zhāng)。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在枕(zhěn)边发现一支非同寻常的毛笔。

　　从(cóng)此，纪少瑜的文章(zhāng)大有长进。

　　终于成了(le)一位著名的作家，深受当时读书人(rén)的钦(qīn)佩，后来官至东京大学士。

　　　　其(qí)二(èr)

　　　　中国古代大(dà)诗人(rén)李白一(yī)天深(shēn)夜在睡意朦胧中，一边吟诗，一(yī)边随风飘到了一座海(hǎi)上的仙(xiān)山。

　　只见四周云海(hǎi)苍茫，花木葱茏。

　　李白(bái)被(bèi)大自然(rán)的美景所陶(táo)醉(zuì)。

　　正在(zài)这(zhè)时(shí)，一支巨大的毛(máo)笔耸出(chū)云海，足(zú)有十多丈高，像(xiàng)一(yī)根玉柱一样(yàng)。

　　李白心想：“如果能(néng)得到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿蓝天当纸，写尽人间美(měi)景，那该有多好(hǎo)。

　　”就在(zài)他(tā)浮想联翩之时，忽然(rán)听见(jiàn)一(yī)阵悠(yōu)扬悦耳的仙乐，并(bìng)有五色光(guāng)芒从笔端射出(chū)，接(jiē)着(zhe)在笔尖开放出(chū)一朵鲜艳的红(hóng)花。

　　那支生(shēng)花(huā)笔(bǐ)渐渐移动(dòng)，朝着(zhe)他飘然而来。

　　李白眼看那支(zhī)光芒四射的生花妙笔(bǐ)越来(lái)越近，便伸手去取(qǔ)，当快要摸(mō)到粗壮的笔杆(gān)时(shí)，不(bù)觉惊醒，原来是黄(huáng)粱一梦(mèng)。

　　李白梦醒之(zhī)后，反复回(huí)想梦(mèng)中情景，总想不出是(shì)在(zài)什么地方。

　　他决心遍访名山(shān)大川，寻找(zhǎo)梦中仙(xiān)境。

　　后来，李白(bái)云(yún)游(yóu)到黄山，一见这支(zhī)生(shēng)花巨笔，不(bù)觉失(shī)声大叫：“以(yǐ)前我(wǒ)梦中所见(jiàn)的(de)生花巨笔(bǐ)，原来就(jiù)在这(zhè)里。

　　”

　　　　据传说，自从李白见到“梦(mèng)笔生花”后，名诗(shī)佳句便(biàn)源源而出，一(yī)发而不可收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔(bǐ)生花】　　梦笔生花坐落于黄山北海景(jǐng)区的散花坞(wù)内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤(gū)峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸(zhàn)满浓墨的(de)笔尖，而(ér)下(xià)部2/3的石柱恰似笔杆。

　心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思　“笔(bǐ)尖”上长着一(yī)棵盘(pán)旋曲折的古松(sōng)，松枝伸展，犹如盛开(kāi)的(de)花，故得名。

　　传(chuán)说古代文人墨客若(ruò)文思(sī)枯竭，只要(yào)到此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花(huā)坞左侧，有一孤(gū)立(lì)石峰，形同笔尖朝上的(de)毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇松(sōng)如花，故名“梦笔(bǐ)生花”。

　　　　传说(shuō)，有年春天(tiān)，诗人李(lǐ)白来到(dào)黄山，见到(dào)北海山峰竞秀，景色奇美，禁(jìn)不住诗兴(xīng)大发(fā)，便昂首向(xiàng)天，高声吟道(dào)：“黄山四(sì)千仞，三十二莲峰；丹崖(yá)夹石柱，菡(hàn)萏金芙(fú)蓉。

　　……”这声音惊动(dòng)了(le)狮(shī)子林禅院的长老。

　　他走出(chū)山门，细细(xì)一看(kàn)，只(zhǐ)见一位(wèi)白(bái)衣(yī)秀士(shì)，风度潇洒，便上前(qián)施礼，请问(wèn)尊(zūn)姓大名。

　　这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的(de)诗仙李翰(hàn)林。

　　长老急(jí)忙吩咐小和(hé)尚抬来用(yòng)清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四宝(bǎo)。

　　长老(lǎo)亲手盛满了一杯酒，双(shuāng)手(shǒu)捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽。

　　二人(rén)席(xí)地(dì)而(ér)坐，纵(zòng)谈(tán)诗文(wén)，开(kāi)怀畅饮(yǐn)。

　　李白深感长老待人诚恳，意欲草(cǎo)书(shū)诗作相(xiāng)赠，以作答谢之(zhī)礼。

　　长老大喜，小(xiǎo)和尚(shàng)们忙着研墨的研墨，铺(pù)纸的铺纸。

　　李白趁(chèn)着酒兴，奋笔疾书。

　　长老(lǎo)及小和尚们分站两旁，目睹那遒劲(jìn)的大宇(yǔ)，赞叹(tàn)不(bù)已(yǐ)。

　　李(lǐ)白写毕，还有三分酒(jiǔ)意，便将毛笔(bǐ)顺(shùn)手一(yī)掷，那毛笔(bǐ)翻翻摇摇，从空(kōng)中落下插入土(tǔ)中(zhōng)。

　　他这才(cái)告辞长老(lǎo)而(ér)去(qù)。

　　长老送走李白，回过头来，不禁大(dà)吃一惊，刚才李白掷下(xià)的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松(sōng)树(shù)，矗(chù)立在散(sàn)花坞中。

　　这(zhè)就是如今见到的“梦(mèng)笔生(shēng)花。

　　”

　　扩展阅(yuè)读： 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开放分类： 成语，文学，典故

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　　是其曲弥(mí)高。

　　”化(huà)，词汇，汉语(yǔ)，成语(yǔ)词典

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