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劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者指的(de)是被管理(lǐ)者了。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领导(dǎo)，但是成为一个(gè)领导者真的(de)不容易(yì)，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而(ér)不怒，遇变故之起(qǐ)而不(bù)惊，当(dāng)非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独(dú)当(dāng)一(yī)面，可以做(zuò)中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻(kè)，加上上面的所有(yǒu)的特(tè)质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如(rú)果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶级领导(dǎo)就(jiù)没有(yǒu)问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为领导者的级别也越高。

　殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字　比如，识人(rén)是内功，也(yě)是(shì)成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军(jūn)易(yì)得，一将难求；

　　组织的成功(gōng)得力(lì)于20%的人的努力，成(chéng)功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只羊(yáng)领导的狼(láng)群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错误的(de)位置。

　　把(bǎ)正确的人放在正确的位(wèi)置，这(zhè)是(shì)高明的用(yòng)人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会(huì)用人，更具(jù)有领导素质(zhì)，就可(kě)以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)。是(shì)什么意思(sī)？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力(lì)劳(láo)动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者别人，该(gāi)句引申(shēn)于孟(mèng)子的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者(zhě)食人，治(zhì)人者(zhě)食(shí)于人(rén)：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释(shì)义：所以说(shuō)有的人(rén)做脑力(lì)劳(láo)动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)者受人统(tǒng)治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人供养，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟(dì)子万章、公孙(sūn)丑等著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千(qiān)余(yú)字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟子的政治、教(jiào)厅裤育(yù)、哲学、伦(lún)理等思想观点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

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劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导者，劳(láo)力者指的是被管理者了(le)。

　　人(rén)都想(xiǎng)当领导，但是成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易，成功领导的关键是成功(gōng)管理他(tā)人(rén)的能力。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒，遇变故(gù)之(zhī)起而(ér)不惊，当非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独当一(yī)面(miàn)，可以做中级(jí)领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加(jiā)上上(shàng)面(miàn)的所(suǒ)有的(de)特质，才能(néng)做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个(gè)中能(néng)力运(yùn)用自如，做一(yī)个顶级领导就(jiù)没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为(wèi)领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是(shì)成为领(lǐng)导(dǎo)必修的基(jī)础课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努(nǔ)力，成功的(de)领导都(dōu)具有一双(shuāng)识人(rén)慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功(gōng)的体现，一匹狼(láng)领导(dǎo)的(de)羊群能(néng)够打败(bài)一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确的位置，这是高(gāo)明的用人方法。

　　能(néng)识人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了(le)。

劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等的统治(zhì)者别人，该(gāi)句(jù)引申于孟子的《孟子·滕(téng)文(wén)公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或(huò)劳力；劳心者治人，劳力者治于人(rén)；治于人(rén)者食人，治(zhì)人(rén)者食(shí)于人(rén)：天下(xià)之通义。

　　释义(yì)：所以说有的人(rén)做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力(lì)劳动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者受人统(tǒng)治；被统治(zhì)者(zhě)供养别人(rén)，统(tǒng)圆伏(fú)拍治者(zhě)被人供养，这是普(pǔ)天之下通行的(de)原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟子及其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书，孟子(zi)之所作(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字zuò)也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著(zhù)录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万五千余字，260章殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子及其弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点(diǎn)和政治活(huó)动。

　　古代(dài)考试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五经》。

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