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  织女(nǚ),封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支(zhī)机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合(hé)称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织云雾的(de)女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化(huà)成星宿名(织女星)。

  她是著名(míng)的(de)牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)神话的女主角。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜(bài)及故事传(chuán)说,它是(shì)农业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织(zhī)女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人把天上的星宿(sù)神(shén)化与人格化(huà)的结果。

  牛郎星位(wèi)于银河东(dōng),织(zhī)女星在银河西(xī),二星隔(gé)河(hé)相望,使人们产生无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七月(yuè)七(qī)日穿(chuān)七(qī)孔针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记(jì)载,这便(biàn)是我(wǒ)们于现存文献(xiàn)中所见到的最早的(de)关于乞巧的记载,于(yú)是人们根(gēn)据《西(xī)京杂记(jì)》的记载认为七夕(xī)习俗(sú)起(qǐ)源于汉代(dài)。

网络语织女是(shì)什么意思

  问题一:一(yī)个网友说她是(shì)织(zhī)女,是什么(me)意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织(zhī)女为(wèi)神话人物,从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星的(de)星名衍化而来。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机杼(zhù)。

  终日(rì)不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐(táng)人《七夕》诗(shī),咏~,皆(jiē)作会别可怜之语,殊失命(mìng)名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄(jì)余弟墨(mò)粉(标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压fěn)四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合(hé)式(shì);作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右(yòu)声道(dào)的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在播放时(shí)声音(yīn)是混合(hé)的(de)? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人(rén)说我们是牛郎织女(nǚ) 回(huí)复什么好(hǎo) 不(bù)明(míng)白为什么你认(rèn)为(wèi)这也是一个问题,回复或者不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实想的一样,不出(chū)意料(liào)。

  如(rú):果然名(míng)不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此(cǐ),表(biǎo)示事实与所(suǒ)说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名(míng)不(bù)虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史记(jì)魏公(gōng)子列传》 审知故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是(shì));果若(ruò)(果真) 究(jiū)竟,终于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果(guǒ)安(ān)在哉?在于知安而(ér)不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎(láng)和织女没有什(shén)么生肖 只是传(chuán)说中的人物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是(shì)一款特殊网游,单(dān)从名(míng)字来看(kàn)颇有几分古典色彩,可网络展(zhǎn)示(shì)出的部分图片却以描述男女裸(luǒ)体为主,部分网游测试结果称之为(wèi)色情网游,游戏(xì)是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个(gè)民间故事我感(gǎn)到好(hǎo)奇的问题是什(shén)么? 问题一:为什么(me)一群仙(xiān)女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施法戒备(bèi)

   问题二:织女被(bèi)留(liú)下(xià)来后知孙,其(qí)它搭历链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么(me)样(yàng)了么?

   问题三(sān):牛郎拿了织(zhī)女(nǚ)的衣服后(hòu),两人难道(dào)一眼就相中(zhōng)对方了(le)?这个尴尬(gà)的环境就一眼看(kàn)中(zhōng)?

   问题四:织女消失了(le)那么就,天庭(tíng)还非要等孩子落地了才(cái)发现,然(rán)后来抓(zhuā)织女,织女生的(de)孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模(mó)他们这(zhè)么(me)一踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜看 念念(niàn)不(bù)忘(wàng)心已碎, 二(èr)人(rén)何时来相会, 白(bái)勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅(é)一(yī)飞不反回(huí), 牛郎住(zhù)进织(zhī)女 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少(shǎo)离(lí)多是什么意思 一般(bān)指夫妻两(liǎng)地分居,一年(nián)在一起呆不了几天(tiān)

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织女是什(shén)么意思网(wǎng)络用(yòng)语,牵牛织女(nǚ)是什么意(yì)思

  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女(nǚ)等,又(yòu)与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女”原(yuán)是神话中的女神,为编织云雾的(de)女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保护神(shén),后衍化(huà)成星宿名(织女星)。

  她是(shì)著名的牛郎(láng)织(zhī)女神话的女主角。

  与织女相关的(de)传(chuán)统节(jié)日是七(qī)夕节。

  在(zài)上古时(shí)代,便有(yǒu)了(le)牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故(gù)事传(chuán)说(shuō),它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有文字(zì)上最早记录其人格化身份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源(yuán)于古(gǔ)人的(de)星辰崇拜(bài),是古人(rén)把天上的星(xīng)宿神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星在银(yín)河西,二(èr)星隔河(hé)相望,使人们产生无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以(yǐ)七(qī)月七日穿七孔针于开襟楼,人(rén)俱习之”的记(jì)载(zài),这便是(shì)我们(men)于现存文(wén)献中所见到的最早的关(guān)于乞巧(qiǎo)的记载,于是人(rén)们根据《西京杂记》的(de)记载(zài)认为七夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问(wèn)题一:一(yī)个网友说她是织(zhī)女,是什(shén)么意思? 他(tā)男朋友离(lí)他很远,一年都不定见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎织女为神话(huà)人物(wù),从牵(qiān)牛星、织女星的星名衍(yǎn)化而来。

  比喻(yù)分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一(yī)对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十(shí)九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣(qì)涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几(jǐ)许?盈(yíng)盈(yíng)一水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么(me)VCD在播放时声音是(shì)混合(hé)的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说(shuō)我(wǒ)们是(shì)牛郎织女 回复(fù)什(shén)么好 不(bù)明白为(wèi)什么你(nǐ)认为这也(yě)是一个问题,回复或(huò)者(zhě)不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副词(cí) 1、与事实(shí)想(xiǎng)的一样,不(bù)出意料(liào)。

  如:果然(rán)名不(bù)虚(xū)传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与所说(shuō)或所料相符 如:你如(rú)果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或(huò)所料(liào)相符 果然(rán)名不虚传(chuán) 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走(zǒu)进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与公子(zi)。

  《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审知故松山列(liè)难督师洪(hóng)公果死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(ěr)(果真如此(cǐ));果(guǒ)是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于知安而不(bù)知(zhī)危,能(néng)逸而(ér)不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗(shī)为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指(zhǐ)什(shén)么生(shēng)肖? 牛(niú)郎和(hé)织女没有什么生肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇(qí)的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊网游,单从名字来(lái)看颇有几分(fēn)古(gǔ)典(diǎn)色彩(cǎi),可网(wǎng)络(luò)展示出的(de)部分(fēn)图片(piàn)却以描述男女裸体为主,部分网游(yóu)测试结果称(chēng)之(zhī)为色情网游(yóu),游戏是否色(sè)情需要相关(guān)职(zhí)能部(bù)门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎(láng)织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的(de)问题是什么(me)? 问题一:为什么一群仙女(nǚ)去凡(fán)间池(chí)塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题(tí)二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女就(jiù)完全没有去(qù)管她(tā)怎么样(yàng)了么?

   问(wèn)题三:牛郎(láng)拿了(le)织(zhī)女(nǚ)的衣服后,两人难道一眼就相中对方了(le)?这个尴尬(gà)的(de)环境就一眼看中?

   问题(tí)四:织(zhī)女消(xiāo)失了(le)那么就,天(tiān)庭(tíng)还非(fēi)要等孩子落地(dì)了才(cái)发现,然后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也(yě)算半个(gè)仙(xiān)吧?就(jiù)这(zhè)么留(liú)给牛(niú)郎(láng)了?

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