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  京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi),多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外(wài),还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门,约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

  实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

   丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据动物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹(cuì),中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入(rù)北京,他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调(diào),通过不断的交流、融(róng)合(hé),最终形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展,直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

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  分布地(dì)以北京为中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng),对生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī),是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中(zhō谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里ng)净的别(bié)称)所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng),大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它(tā)发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等;白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén),如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧(jù)

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