恻隐之心(xīn)仁之端(duān)也(yě)的意(yì)思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥是“恻(cè)隐之心，仁之端(duān)也(yě)”的意思是同情心是(shì)仁的开端，羞耻心是义的开(kāi)端的。

　　关于恻隐之心(xīn)仁之端也(yě)的意思10字(zì)，恻隐(yǐn)之心仁之端也(yě)的意思是啥以及恻(cè)隐之心仁之端(duān)也的意思10字，恻隐之(zhī)心(xīn)仁之端也(yě)的意(yì)思翻译拼音，恻隐(yǐn)之心(xīn)仁之(zhī)维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架端也的(de)意(yì)思是(shì)啥，恻隐之心仁之端也(yě)的(de)意思和(hé)拼音，恻隐(yǐn)之心仁(rén)之端也的意(yì)思(sī)和(hé)道理等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也的意(yì)思是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁之端(duān)也”的意思(sī)是同情心是(shì)仁的开端，羞耻(chǐ)心是(shì)义的(de)开端。

　　出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说(shuō)的内容，孟子(zi)认为人(rén)性(xìng)本善，人皆(jiē)有不忍(rěn)人之心，“不忍人之心”包括四个方面，包括(kuò)恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让之心(xīn)、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之(zhī)端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼(lǐ)之端也(yě)；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四(sì)体也。

　　有(yǒu)是四(sì)端而自谓不(bù)能(néng)者，自贼(zéi)者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡(fán)有四端(duān)于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达。维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架p>

　　苟能充 之，足(zú)以保(bǎo)四海(hǎi)；

　　苟(gǒu)不充之，不足(zú)以事(shì)父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的治国思(sī)想、政治策略（仁(rén)政(zhèng)、王霸(bà)之辨、民本(běn)、格君心之(zhī)非，民为(wèi)贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约(yuē)在战国中期，属儒家经典著作。

　　其学说出发点(diǎn)为性善论(lùn)，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大(dà)学(xué)》《中庸》合在一起称“四书”。

恻(cè)隐之(zhī)心,仁(rén)之端也这句(jù)的(de)意思

　　 　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是：同情心就是(shì)仁(rén)的开(kāi)端(duān)。

　　“恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端(duān)也”出自《孟子》，在孟子的哲(zhé)学里，人(rén)性本善(shàn)且拥有四(sì)种(zhǒng)天生就有的本心，即恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心、羞恶之心、辞让之心(xīn)、是非之心。

　　这“四(sì)心”就是“仁义礼智” 这四种道启裂德(dé)范畴的(de)发端。

　　 　　人(rén)皆有不(bù)忍人之心

　　 　　孟子 〔先秦〕

　　 　　孟子(zi)曰：“人皆有不忍人(rén)之(zhī)心。

　　先王(wáng)有不忍人之(zhī)心，斯有不忍人之(zhī)政(zhèng)矣。

　　以(yǐ)不(bù)忍人之心，行不忍(rěn)人(rén)之政，治(zhì)天下可运之掌上(shàng)。

　　所以(yǐ)谓人皆(jiē)有不忍人之(zhī)心者，今人乍见孺子将入(rù)于井，皆有怵惕恻隐之心;非所以(yǐ)内(nèi)交于孺(rú)子之父(fù)母也，非(fēi)所以要(yào)誉于(yú)乡 党朋友也(yě)，非恶(è)其声而然也。

　　 由是观(guān)之，无恻隐(yǐn)之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无(wú)辞让(ràng)之心(xīn)，非人也;无是(shì)非之心，非人也。

　　恻隐之心，仁之(zhī)端也(yě);羞恶之心，义之端也(yě);辞让之心，礼之端也;是非之(zhī)心，智陵旁并之端也。

　　人(rén)之有(yǒu)是四(sì)端也，犹尺迹(jì)其有四体(tǐ)也。

　　 有是四端而(ér)自谓不能者，自贼者(zhě)也;谓其君不(bù)能者，贼(zéi)其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆扩而充之矣，若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充(chōng)之，足以保四海;苟不(bù)充之，不(bù)足以事父(fù)母(mǔ)。

　　”

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架