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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚开始很多人听到孙悟空墓的时候都以(yǐ)为这是什么假消息(xī),毕竟在绝(jué)大多(duō)数(shù)人的(de)印象中孙悟空那只是(shì)活在书(shū)中(zhōng)和影视(shì)剧里面的虚假存在,这(zhè)些虚(xū)假存在(zài)都是不科学的,既然如(rú)此孙悟空怎么会有墓(mù)地呢?他(tā)难(nán)道不是可(kě)以(yǐ)长生(shēng)不老的(de)神仙(xiān)吗?因此对于孙悟(wù)空墓地(dì)被发现(xiàn)的(de)消息网友们产(chǎn)生了怀(huái)疑(yí),也不知道是真(zhēn)是假,历史(shǐ)是真(zhēn)的,只是吴承(chéng)恩笔锋一吹把这件(jiàn)事情吹成了名著,大家现在是只(zhǐ)知道吴承恩写(xiě)的这(zhè)本《西游(yóu)记(jì)》名著(zhù),一(yī)点都不知道真(zhēn)实存在的历(lì)史到底是怎么回事。

孙悟空<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>魏承泽作品集 魏承泽一类的作者</span></span></span>墓是(shì)真是假 不是长生(shēng)不老的神仙吗

《西游记(jì)》绝对是家喻户晓大(dà)家都看(kàn)过的作品,既然看过那肯定知道《西游记》中会七十二变的孙悟空,就大家已(yǐ)知的了解,孙悟(wù)空是(shì)是(shì)由花果山(shān)的(de)一块仙石(shí)投(tóu)胎转世的,而这块仙(xiān)石当年是由(yóu)菩提(tí)老祖一(yī)直守护着,在孙悟空化(huà)身之后,菩提(tí)老(lǎo)祖就(jiù)开始教给它各(gè)种法术,从菩提老祖那(nà)里孙悟空学会了(le)七十二变、筋斗云、长生不老等高超(chāo)的法术,这些法术也是孙悟空以后和(hé)唐僧(sēng)西(xī)天取(qǔ)经最重(zhòng)要(yào)的(de)保命手段。

孙悟空墓是(shì)真(zhēn)是假 不是长(zhǎng)生不老(lǎo)的(de)神仙吗(ma)

了解(jiě)过这(zhè)些大家都(dōu)知道的(de)常识(shí),那大家也应该知道孙悟空是(shì)传说中(zhōng)的存在,既然如此(cǐ)怎(zěn)么还会有孙悟(wù)空墓呢?传说中的孙悟空难道不应该是不老不死的神仙吗?对于这种说法我(wǒ)们其(qí)实也并不能确定,因为在元杂(zá)剧《西游记》中记载,孙悟空并不是从石头缝里面蹦出来的,有爹有妈的(de)他一共兄妹五人,孙悟空是(shì)大哥,名号是(shì)“齐天大(dà)圣”,他还有一个(gè)兄弟叫“通天大圣”。

孙悟(wù)空(kōng)墓是真(zhēn)是假 不(bù)是长(zhǎng)生不老的神仙(xiān)吗

所谓的(de)孙悟(wù)空(kōng)墓据说建(jiàn)于元(yuán)末明(míng)初时(shí)期,位于福建省顺昌县县(xiàn)城西北部(bù)的宝山(shān)主峰(fēng)上,而(ér)且还是和弟弟通天大(dà)圣的(de)合葬(zàng)墓(mù),这(zhè)块(kuài)墓(mù)地宽(kuān)2.9米,深1.3米,墓(mù)形呈八(bā)字形外撇,两块墓碑并(bìng)立在高出地面0.43米的墓(mù)台上,碑高均(jūn)为0.8米(mǐ)。左碑(bēi)上(shàng)方横(héng)刻“宝峰”两个楷书小字,中(zhōng)间(jiān)竖刻“齐天大圣”4个楷书大字,大(dà)字(zì)下端横刻(kè)“神(shén)位”两个小字(zì),如果感兴趣的(de)话大(dà)家可以去亲自看看墓地的存在。

孙悟(wù)空墓是真是(shì)假(jiǎ) 不是长生不老的神仙吗

到底(dǐ)哪一段(duàn)历史才(cái)是真(zhēn)的,这(zhè)点我们也不能保证(zhèng),但可以确定(dìng)的(de)是(shì)吴承恩(ēn)这笔锋一吹就(jiù)直接写下了《西游记》这样的名著(zhù),孙(sūn)悟空也成为(wèi)名著中最(zuì)让人印象深刻的主角,这点真(zhēn)的(de)是蛮厉害的(de),关于孙(sūn)悟空(kōng)的这段历史实在是(shì)太久远了,我们只能通(tōng)过各种说法才能(néng)还原事(shì)情(qíng)的经(jīng)过,从唐代开始出现西(xī)游传说,是明代的吴承恩(ēn)把(bǎ)这些(xiē)都写在(zài)了《西游记》中,现在才(cái)会有我们所熟(shú)知的《西(xī)游记》。

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