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亲爱的让你㖭我下黑

亲爱的让你㖭我下黑 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动(dòng)词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人(rén)称(chēng)代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (亲爱的让你㖭我下黑《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)亲爱的让你㖭我下黑趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词(cí)性(xìng)不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起亲爱的让你㖭我下黑取(qǔ)消句子独立性的作用。

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