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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种,是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊,这也(yě)是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思kǒng)怖情(qíng)节,对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗?如果真的有的(de)话(huà),又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢?

真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅(yuè)资(zī)料得知,历史上确实有(yǒu)这样的东西,所谓的(de)赶尸,并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而已,赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者(zhě)了(le),其实这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体,这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边,头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ),连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一个(gè)术士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来,不想让其他生人接近。同时,这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东(dōng)西,比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗 是(shì)什么(me)原(yuán)理(lǐ)
湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢(ne)?
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在古代,交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门,在外边遇害(hài),或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ),在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式(shì),那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西,交通非常的闭(bì)塞,想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行,行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物(wù),同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì),将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳,他们大(dà)多(duō)数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢?仔细查阅了(le)一番资料(liào)以(yǐ)后,发现(xiàn)古代的(de)这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙,在(zài)联想到电视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐怖(bù)情节,不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的,只是(shì)心理(lǐ)作(zuò)用而已。


湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ),上(shàng)中下三法各有不同,且法术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目(mù)的地(dì),这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解,把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后,有背尸者背到目的(de)地(dì),然后前面有一个道士指引,身上(shàng)带上辟邪的东西,这也(yě)是(shì)一(yī)个(gè)最通用的一(yī)个法术,大(dà)多(duō)数(shù)人也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路,对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释了,看完了(le)上法和中法以后,相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗 是(shì)什(shén)么原(yuán)理
湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的?


这个是(shì)充满了神(shén)奇色彩的(de),谁也没有见过,都只(zhǐ)是听说而(ér)已,但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以后,道(dào)士来了以后(hòu),想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系列(liè)的操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后,道(dào)士就会开始(shǐ)念咒(zhòu),然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符,然后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活,具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清楚,感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以(yǐ)后,尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗 是(shì)什么原理
湘(为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳,就比如说在赶尸的(de)时候,必(bì)须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思在晚上的时候碰到(dào)了活物,那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候,所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛,他(tā)们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃,只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后,人们听到了这个铃铛的声音(yīn),就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家(jiā)里,不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么原理
湘西赶尸

当然,这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已,谁也没有见(jiàn)过,我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸(shī),很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而(ér)已,各位就当个故事,看看就行了,不要太在(zài)意,也不要太(tài)当真。

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