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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思,人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句(jù)

  “人间有味是清欢”的(de)含(hán)义是:人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年十二(èr)月二(èr)十四日,跟泗州刘倩叔(shū)一起(qǐ)游(yóu)览南(nán)山。

  冬天早晨(chén)细雨斜风天(tiān)气(qì)微寒(hán),淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后(hòu)水(shuǐ)势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬(shū),这野餐的味道着(zhe)实不错。

  而(ér)人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春(chūn)景象,下片写作者(zhě)与同游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

  作(zuò)品(pǐn)充满春(chūn)天(tiān)的(de)气息,洋(yáng)溢着生(shēng)命的活力,反映了(le)作者对(duì)现实(shí)生活的热(rè)爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神。

  词(cí)的上片(piàn)写(xiě)沿途(tú)景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三(sān)字出之,表现了(le)一种(zhǒng)不大(dà)在乎的态度。

  第二句写向午的景物(wù):雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出(chū)作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的(de)春潮。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握住(zhù)物(wù)象的新(xīn)机(jī),这(zhè)正是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神(shén)境(jìng)界(jiè)上度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距泗(sì)州(zhōu)(宋治临淮)不近,非目力(lì)能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水联(lián)想到上游的清(qīng)碧的洛涧(jiàn),当它(tā)汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

  下片转写作者游览时(shí)的清茶(chá)野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

  一共(gòng)两(liǎng)句(jù),作者抓住了(le)两件有特征性的事物来描写:乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可(kě)说是对(duì)宋人(rén)茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春的应时节(jié)物。

  旧俗(sú)立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng),称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出了(le)茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使(shǐ)读者从中(zhōng)体(tǐ)味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法,显示出词人高雅的审美意(yì)趣(qù)和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有味(wèi)是清(qīng)欢”,这是(shì)一个具(jù)有哲(zhé)理性的命题,用词的结(jié)尾,却自然浑成(chéng),有照彻全篇之(zhī)妙趣,为(wèi)全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的生动画(huà)面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅(yǎ)的审美(měi)趣味(wèi)和生活态度,给人以(yǐ)美(měi)的享受和(hé)无尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句是什(shén)么?

  婉转深沉皆浮(fú)云,人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

  雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》

  ▲写这(zhè)首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场(chǎng)结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷(tíng)想要(yào)重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱(ài),更(gèng)是对人(rén)间淡然(rán)诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经(jīng)历(lì),我们是无法回避(bì),也无从选(xuǎn)择的。

  我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进行(xíng)自我调整,因(yīn)此,人在无法(fǎ)改变(biàn)不公和不(bù)幸(xìng)的厄运时,应放平心态(tài),坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回路转(zhuǎn),一切都会好(hǎo)起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,此事(shì)古(gǔ)难全

  丙(bǐng)辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时(shí)有(yǒu)?把酒问青天。

  不知(zhī)天上宫(gōng)阙,今夕是何年(nián)。

  我(wǒ)欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨,何(hé)事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被调(diào)任密州,虽然(rán)是被降职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团(tuán)圆也就方便些。

  可不知为什么(me),两个人都(dōu)在(zài)山东,这一年的(de)中秋节,却没能(néng)团(tuán)聚(jù)。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意(yì)与(yǔ)人们过(guò)不去。

  世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美(měi)。

  如果(guǒ)人们(men)要因为不(bù)能十全十(shí)美雀差(chà)而感伤(shāng),那是大(dà)大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心(xīn)。

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