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阿富汗是哪一年灭亡的

阿富汗是哪一年灭亡的 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙(yí)汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石,经研究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石,是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明(míng):早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén),都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn),自(zì)觉(jué)借鉴,兼收(shōu)阿富汗是哪一年灭亡的并蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传(chuán)说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的传(chuán)说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统,阿富汗是哪一年灭亡的反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文化(huà)阿富汗是哪一年灭亡的素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用,许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风(fēng)性湿润(rùn)气候(hòu)。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地(dì),曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入(rù)选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城(chéng))命名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石,经研究确(què)认为人的(de)股骨化石,是(shì)更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú),泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术,黑(hēi)亮规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传(chuán)说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的(de)传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传(chuán)说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的(de)传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事(shì)已结(jié)集出版,有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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