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　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受(shòu)人德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么; line-height: 24px;'>德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么家的(de)馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子(zi)》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不(bù)了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报(bào)酬，没(méi)有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大(dà)约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的(de)又(yòu)一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公(gōng)同(tóng)时(shí)。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对(duì)后世哲(zhé)学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚(xū)学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老子(zi)与庄子(zi)之(zhī)间道(dào)家学(xué)派承前启后的重要传承人物。

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