泰国(guó)下(xià)降头是真还是(shì)假？应该是(shì)真的，那么，去泰国旅(lǚ)游(yóu)怎样(yàng)防止下(xià)降头(tóu)呢？去泰(tài)国(guó)旅(lǚ)游的话肯定(dìng)免不(bù)了要到当地的(de)庙(miào)宇(yǔ)去拜(bài)一拜，虽然不是所有(yǒu)的人都信(xìn)佛，但(dàn)是去旅游嘛(ma)，总(zǒng)要四处(chù)看看的，这时候(hòu)要(yào)想避(bì)免被下降(jiàng)头就要分(fēn)清阴庙和阳(yáng)庙啦。阳庙和中国的庙宇基本类(lèi)似(shì)，而阴庙中所供(gōng)奉(fèng)的掺杂了很(hěn)多正统佛教当(dāng)中没有的佛像(xiàng)或是神明，如(rú)果际(jì)遇(yù)不好的话，就很容易被下降(jiàng)头。还有就是(shì)泰国一带有以血供养古曼(màn)童（婴(yīng)灵）的事情(qíng)，买佛(fú)牌和佛吊坠的时候(hòu)很容(róng)易把这些东(dōng)西请回家，挺邪门(mén)的(de)没亲身经(jīng)历过很难相信。 

去泰国容易被人(rén)下降头的事情最近在网络(luò)上疯传，其实有关(guān)泰国(guó)降头(tóu)师的(de)事情(qíng)早很多(duō)年以前(qián)就有了，不少去当(dāng)地旅游的人也没有怎么样(yàng)，之所以最近会这么受重视，好像是有(yǒu)这(zhè)方面的书籍出现，大家看书的时(shí)候不(bù)免联想到了现实中的自己，心中不由生出(chū)畏惧感，所(suǒ)以讨论(lùn)避免(miǎn)下降头的评(píng)论才会这么多，这只(zhǐ)是大(dà)家的心理作用，并不是去泰国旅游的(de)人就(jiù)一定会被下(xià)降头的。

在泰国，只要(yào)到有佛器的店面中去(qù)看(kàn)一(yī)看，很(hěn)容易(yì)就会(huì)发现(xiàn)好多(duō)佛牌和佛坠子，这个就像是(shì)中国的(de)金(jīn)店物件一样，除(chú)了各(gè)种花样以外，在(zài)泰国(guó)这个地(dì)方，佛牌是非(fēi)常常见的一种佩戴饰品，好多游客到了这个地(dì)方以(yǐ)后(hòu)，都会喜(xǐ)欢跳上一两件(jiàn)给自己(jǐ)留个纪念，这个时(shí)候(hòu)，如果(guǒ)有(yǒu)大(dà)师为(wèi)这些东西开(kāi)过(guò)光的话，情况还好一(yī)些(xiē)，如果没有最好(hǎo)不要乱(luàn)买，很(hěn)容(róng)易招惹(rě)不必要的麻烦。

在泰(tài)国，寺庙有阳庙和(hé)阴庙的(de)区分(fēn)，如(rú)果游客真的希望(wàng虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)到寺庙(miào)中去游览一(yī)下的(de)话，建(jiàn)议最好(hǎo)去阳庙，这些地方的佛像基本上(shàng)和(hé)中(zhōng)国的大庙供奉的差不多，如果是阴庙的话(huà)，就要格外(wài)注意了(le)，寺庙里面(miàn)除了供奉佛(fú)教(jiào)统(tǒng)一(yī)的佛像以外，会有(yǒu)一些(xiē)不常见的雕像和神坛，这个时候如果是遇到了古曼童之类的雕像(xiàng)最好不(bù)要(yào)随便去拜，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)是(shì)婴灵所化的灵物，家中有小孩的一定(dìng)不(bù)能去拜。

都(dōu)说凡是(shì)都有个万一，真(zhēn)的有人(rén)不小心被下了(le)降(jiàng)头也不要太害怕(pà)，中(zhōng)国的佛、道高人有(yǒu)很(hěn)多，只(zhǐ)要(yào)到名(míng)山大泽中寻(xún)找(zhǎo)声(shēng)望比较高的人为(wèi)其做发虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思会(huì)，很多时候(hòu)都会没事(shì)的，在中国(guó)香港的电影当中，茅山的道士们(men)就很会驱邪，当然现(xiàn)实中的做法肯定没有电(diàn)视中(zhōng)演的那么威力无穷，但是经(jīng)过法(fǎ)会后(hòu)，被(bèi)下降头的(de)人多半都会有身体疼痛(tòng)转轻或者(zhě)不再做(zuò)噩梦(mèng)的现象(xiàng)，这就说明破降有了效果。

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