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arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。