吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什(shén)么(me)用法是意思：美丽的。

　　关(guān)于吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用(yòng)法(fǎ)以及(jí)吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思(sī)？，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意(yì)思词类活用，吾妻之美我者的美是什么用法，吾妻之美(měi)我者(zhě)下(xià)一句(jù)，吾(wú)妻之(zhī)美我者是什(shén)么(me)句式等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话(huà)，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zh华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良(liáng)政治(zhì)的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的(de华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能(néng)和学(xué)识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服(fú)务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦(bāng)的(de)才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国(guó)家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗