京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关于京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四(sì)大(dà)行当(dāng)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句