登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须(xū)臾(yú)之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能征服自然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动道理，是这篇文章的特色。

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